辛卓婷老师寄语：
各位关注蝌蚪小兵学习通选修艺术美学答案的大朋友和小朋友们，学习通选修艺术美学答案你们好学习通选修艺术美学答案！我是蝌蚪小兵教研负责老师，也是课程体系的设计者。作为专业师范类师资，基于我的专业背景，希望可以通过专栏的形式，与各位家长分享美育理念，深入探讨教育问题，提供教育方法等。也欢迎各位家长给我留言，大家一起来讨论共同关注、关心的教育话题，以期帮助大家完善子女教育。之后我也会根据家长朋友们普遍关注的话题，进行专栏写作，希望大家持续关注。谢谢！
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今天我们从宏观的角度，来介绍美育这个名词。先给各位家中朋友们定义一下教育。以往家长们关注的教育，指的是狭义上的学校教育、家庭教育、社会教育等。随着考试的竞争，有的时候甚至将“教育”与分数等同起来。分数是对受教育者所掌握的知识的一个量化考量的表现形式。如果仅仅用分数一个标准，难免以偏概全。教育的目标不仅仅是增加受教育者的知识，从美育角度讲，更重要的是引导受教育者去追求人性的完满，引导受教育者去体验人生的意味和情趣。
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美育的由来
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美育有广义和狭义之分。狭义的美育就是艺术教育，广义的美育是利用一切审美价值对人进行的教育。这些审美价值包含艺术美、自然美、社会美、科技美和技术美等。以及德育、智育、体育、劳育中包含的审美因素。
“美育”这个术语是德国美学家席勒在《美育书简》中最早使用的。在中国，蔡元培先生在其1901年出版的《哲学总记》中提出“美育”的概念。1903年，王国维在《论教育之宗旨》中，把西方美育理论较为全面的介绍到中国。
约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller）（1759－1805）
约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒，通常被称为弗里德里希·席勒，德国18世纪著名诗人、哲学家、历史学家和剧作家，德国启蒙文学的代表人物之一。席勒是德国文学史上著名的“狂飙突进运动”的代表人物。
蔡元培（1868- 1940）
蔡元培，字鹤卿，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人。教育家、革命家、政治家。1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风。
王国维（1877－1927）
王国维，初名国桢，字静安，浙江省海宁人。中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系。
虽然“美育”的术语形成较晚，而美育的思想无论在中国，还是西方早已经存在。中国的孔子，是最早提倡美育的思想家。在西方，毕达哥拉斯学派、柏拉图、亚里士多德、贺拉斯都十分重视美育。
拉斐尔·桑西 《雅典学院》是以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题，表现人类对智慧和真理的追求。以回忆历史上黄金时代的形式， 寄托学习通选修艺术美学答案他对美好未来的向往。
美育的功能
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家长们有没有这样的感觉，在现在高速发展的经济社会中，每天疲于奔命，辛苦挣来“孔方兄”。孩子每天急着“赶场”，从学校到各种兴趣班、辅导班。在概念化和功利化的眼光中，世界变得暗淡，千篇一律。生活也变得机械、无趣了。
美育首先培养的就是审美心胸。想必大家都熟知海子的名句：“面朝大海、春暖花开。”这样的心胸就是审美心胸，西方美学上也称审美态度。我们要体味世界感性的一面，发现事业是五彩斑斓的、富有诗意的、生气盎然的。正如王羲之所说：“群籁虽参差，适我无非新。”这样我们才能直面生活的压力，在生活上去探寻鸢飞鱼跃的灵境。
其次，美育培养审美能力，宗白华先生在《看了罗丹雕塑以后》提出，“美乡的醉梦者”。宗白华先生本人就是“美乡的醉梦者”，美学的研究对象是诗文、绘画、雕塑、建筑、音乐、书法、舞蹈、戏曲、园林等艺术形式。在美学的散步中，体验人生意趣。审美能力就是体验人生的能力。
宗白华（1897-1986）
宗白华，曾用名宗之櫆，字白华。在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京大学、北京大学任教。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。
著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。
奥古斯特·罗丹(1840—1917）
（Auguste Rodin)
奥古斯特·罗丹，法国雕塑艺术家。19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家。罗丹同他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。
奥古斯特·罗丹 作品
《思想者》
刘悦笛先生作为“生活美学”的倡导者，在近期他的文章中提出“生活美育”观：从“生活美学”这种新美学观来看，“生活美育”就在于对“生活艺术家”的塑造。所谓“生活艺术家”就是像艺术家创造艺术品一样去创造自己的生活。
刘悦笛
中国社会科学院哲学所研究员，国际美学协会（IAA）五位总执委之一，中华美学学会常务理事兼副秘书长，中国文艺理论学会理事，《美学》杂志执行主编。北京大学哲学系博士后，硕士生导师。
“美学艺术学译文丛书”主编，“北京大学美学与艺术丛书”主编， 国际中西哲学比较研究学会（ISCWP）会员，韩国艺术哲学学会（KAPA）顾问。Comparative Philosophy英文杂志编委，《外国美学》编委，《中国艺术教育》编委，“美学设计艺术教育丛书”编委。
家长朋友们，宏观的教育，就是贯穿我们人生适始终的。进行美育教育，会对一个人的人生经历及心灵产生深刻的影响。
再次，美育培育审美趣味。生活环境与人文教育都在潜移默化中，塑造与影响个人的审美趣味。一个人的审美趣味和审美格调是在审美活动中住家形成和发展的，他受到家庭出身、阶级地位、文化家养、社会职业、生活方式、人生经历等方面的影响。它有健康与病态、高雅与低俗、纯正与低劣的区别。美育的任务就是使受教育者具有健康的、高雅的审美趣味，达到人生境界的升华。
现在电子产品与互联网的广泛应用，确实为我们的生活和工作带来便利，但是也影响了现在很多孩子喜欢手机游戏、电子游戏。如果我们通过美育这个手段，带领孩子们去发现日常生活以外的大自然、艺术，走出校门，走出家门，在美育实践中，引导他们去探究、去问寻。正如傅雷先生给其儿子的家书中那样，鼓励孩子去感受“亲切，熨贴，问候，惆怅，凄凉。爱人生，恋念人生而又随时注备飘然远行，洒脱，遗世独立。”
傅雷（1908－1966）
傅雷，字怒安，号怒庵。中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。其有两子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。
青少年的美育
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青少年阶段是人生的重要阶段。这也是我们蝌蚪小兵在课程设置上侧重关注的阶段。这个时期，孩子们由学龄前儿童生活必须依赖父母，没有独立自主的个体世界的状态，逐渐变为他们开始发现自我、在生理心理发生变化的同时，他们开始需求个体独立空间，表达个人观点、情感的诉求也越加强烈。
他们的大部分时间是在接受学校教育，也就是进行德育、智育、体育、劳育与美育（狭义的美育，艺术教育，例如音乐课、美术课）相互协调，互相渗透，同步发展的教育。学校的美育仅限于课堂以及学校组织的一些社团活动、讲座、展览，艺术节等。
除此以外，家长朋友们一定要多创造校外的机会。让孩子们亲近大自然。走进人类自然遗产，如泰山、华山等风景名胜。走进人类物质文化遗产，如博物馆、故居等。还有借出人类的非物质文化遗产，各类传统民间艺术等。
通过美育，培养美好、善良、高尚的灵魂，使他们自由、活泼的成长，充满快乐，蓬勃向上。引导他们追求人性的完满，追求一个有意味，有情趣的完美人生。
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参考文献：
1、宗白华：《宗白华全集》，安徽教育出版社，1994年
2、叶朗：《美学原理》，上海人民出版社，1985年
3、凌继尧：《美学十五讲》，北京大学出版社，2014年
4、刘悦笛：《从“美育代宗教”到“生活美学”——返近代美育之本，开当代美育之新》，《美术》2018（2）
5、席勒：《审美教育书简》，范大灿译，北京大学出版社，1984年
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