尔雅学习通答案2022(尔雅平台答案)

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当今学者第一大罪是怀疑孔子学说

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  《先进篇》第3章

  【原文】子曰:回也尔雅学习通答案2022,非助我者也。于吾言尔雅学习通答案2022,无所不说。

  【译文】孔子说:“颜回啊尔雅学习通答案2022,不是帮助我的人。对于我的学说,没有不心悦诚服的。”

  

  注释:

  (1)非,《说文》:“非,违也。从飛,下翅取其相背也。”即违背。字形采用“飛”字下部表示“翅膀”的字形部分构成,采用左右两翼相背的含义造字。指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义是违背,不合。本章指不是。

  (2)助,《尔雅·释诂》:“助,勴(lǜ)也。”即赞助,勉励。《说文》:“勴,助也。”《说文》:“助,左也。”即辅佐。形声。从力,且( zǔ)声。助人要用力,故从力。本义是帮助,在物质上或精神上给予协助。本章指帮助。

  (3)言,《说文》:“直言曰言,论难曰语。”即直说叫“言”,论争辩驳叫“语”。指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义是说、说话。本章指学说、主张。

  (4)说,同“悦”,《尔雅·释诂》:“悦,服也。”即顺服,悦服,从心里佩服。义疏:“孟子所谓‘中心悦而诚服’是也。”形声。从心,说省声。本作“说”。本义是高兴,愉快。本章指心悦诚服。

  

  解读:

  本章所表述的是孔子和颜回之间的关系。就我们常人而言,每个人皆有所需、所求,需要他人的帮助。助我者,即是有益之人;非助我者,即是无益之人。而益与无益,就是众人之间的名利关系。孔老夫子和颜回就不同了,他们是圣人与贤人之间的关系,其心境并不在世俗的名利之间。幸亏有《论语》之本章,让我等后人凡夫俗子,望其圣贤之项背一二。

  子曰:回也,非助我者也。于吾言,无所不说。理解本章的核心关键词是“助”、“言”、“悦”。是说明孔子和颜回之间的非“助”关系,而是闻“言”则心“悦”的关系。助,如今我们常说的“天助我也”,“得道多助,失道寡助”。助就是帮助的意思,即是在物质上或精神上给予协助。《说文》的解释是“左也”,“左”的《说文》注解是“手相左助也”,即出手相助。孔子直接说,颜回啊,不是帮助我的人。孔子虽是圣人,他也要过常人的生活,解决衣食住行,更需要别人的帮助。而在孔子眼里,在他把颜回与他人区别开来的时候,一个是“助我者”,一个是“非助我者”。非,不是,是说颜回和任何一个人都不一样。可以说,颜回在生活上是给孔子带不来任何帮助的的人。按我们俗人的概念,尔雅学习通答案2022你不能给我带来任何帮助,那我还要你干什么尔雅学习通答案2022?颜回和别人不一样之处,就是“于吾言,无所不说。”言,是孔子对他的弟子们直接说的话,是孔子为了表达自己的思想、情感、学说,用语言表达出来的内容。作为弟子,颜回的表现在前面我们了解过。《为政篇》第九章:“子曰:吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚。”意思是,孔子说:“我给颜回讲学问,他一整天都不会反问一个问题,好像很蠢笨。他回去后,反省自己不正的地方,同时也能足以发挥出我所讲的内容。看来,颜回并不愚笨呀。”因此,本章与前面所说的“言”,是特指孔子所表达的自己的学问系统,即学说、主张。对于孔子的学说,其他的弟子可能提问连连,也可能提出质疑。作为平常的师生关系,老师更喜欢在课堂上活跃的、互动性强的学生。而孔子更喜欢能与自己心有灵犀、心领神会的颜回。在《为政篇》,颜回对老师的学说,“亦足以发”,足能够表达出来,并用于自己的生活。在《先进篇》之本章,“无所不说”。无所,没有不,全部的,即是对孔子所表达的学问都包括了。说,同悦,是心悦诚服,从内心绝对的佩服。绝对的信服,就有一种宗教性的信仰了。颜回对孔子的学说,是完全相信的。这才是本章对我们最大的教育意义之所在。颜回是孔老夫子最出色的学生,最能领会老师的心思的。颜回对待孔子学说的态度,就是我们的榜样。看看我们当今这些做学问的,是如何对待圣人之言的。竟然认为,孔子的学说,也有时代的局限,我们要批判地接受。这是后人对圣人之言的考量,存在的最大弊端。而对于学佛者来说,最大的罪莫过于疑罪,就是怀疑佛所说的话,怀疑西方极乐世界是否存在。由此看来,任何宗教的,包括圣人之言,要绝对相信,要信仰,这样才能做到“说”。说,即悦,心悦诚服。

  

  解读者

王宏杰(玄光居士)

河北沧州人。

中华传统文化传播者,诗人,儒学和大乘佛法的践行者,西域文化研究学者,资深媒体人。于天山脚下,三十年来系统学习传统文化,对儒学、佛学、道学、易学、文学、诗词皆有深入研究。

2015年,创建“天山国学苑(tshgxy)”微信公众号。

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研究古今诸家《论语》解读版本,继承南怀瑾、钱穆对《论语》的注解思路,提出“复活论语”的观点,完成150万字《复活论语》。集百家之说,近一家之言。

演习《易》,近三十载。精研传统相学,遍走大江南北,阅人无数。2016年开坛讲《冰鉴》。2017年开坛讲“中华传统相学”,意在编纂《中华传统相学教程》。

  个人微信:yizhihua505

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